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今年的奥斯卡颁奖典礼格外冷清,引发大范围关注和转发的,似乎只剩下威尔·史密斯突如其来的掌掴。

但金像奖终究有些分量,抛开戏剧性的花絮,电影本身依然值得被更多人欣赏和讨论。可惜的是,暂且不论入围影片的国民度如何,即便是获奖电影,国内也鲜有资讯,深度分析更是寥寥,《贝尔法斯特》就是其中之一。

获得7项提名并最终捧回“最佳原创剧本”奖杯的《贝尔法斯特》,豆瓣评分仅有6.8,国内观众似乎对导演肯尼思·布拉纳自传式的书写并不买账,不仅无法共情黑白画面里流动的乡愁,反而对故事充满疑惑:

不仅可以升职加薪还附赠一套带花园的大房子,这一大家子人为什么还要犹豫不决?

顶着“最佳原创剧本”的光环,《贝尔法斯特》的剧情真的不合逻辑吗?

要解开这层困惑,就不得不回到人物所生活的上个世纪60年代,深入了解爱尔兰错综复杂的历史背景——经济困境、宗教冲突、移民潮……这些电影里轻描淡写的时代碎片,无疑比富有年代感的服装和置景更为重要,足以解释一个爱尔兰家庭的情感羁绊。

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爱尔兰家庭的无奈与忧愁,图源:电影《贝尔法斯特》

今天,暂且把电影的艺术性争议放在一旁,结合 《爱尔兰简史:1500-2000》一书,仅就故事的历史背景做一个概述,或许,这会有助于读懂这个奥斯卡“最佳原创剧本”。

文中引用部分均来自《爱尔兰简史:1500-2000》

为什么贝尔法斯特一言不合就发生“打砸抢烧”?

电影开始不久,小男孩所在的贝尔法斯特某街区就爆发严重冲突,商店被洗劫一空、车子被引燃烧毁、门窗被击碎,尽管后来强化安保,依然流血事件频发,“打砸抢烧”引发的不安也成为压垮一家人的最后稻草。

为什么作为北爱尔兰首府的贝尔法斯特如此混乱不堪呢?我们需要追溯到北爱尔兰冲突的根源——宗教。

主角一家饭桌上讨论到宗教问题,图源:电影《贝尔法斯特》

在爱尔兰,多数人信仰天主教,而北爱尔兰的大多数居民信仰新教。爱尔兰岛从5世纪起开始接受天主教,为纪念基督教传教士圣帕特里克,爱尔兰设置了圣帕特里克节,后来这一天成为国庆日;爱尔兰的国花三叶草,也与这一背景有关。可见,天主教在爱尔兰有广泛的群众基础。所以当英格兰在爱尔兰岛推广新教时,受到了重重阻力。

爱尔兰圣帕特里克节,图源:网络

宗教改革在爱尔兰并未成功,但是大批信仰新教的不列颠移民来到爱尔兰岛北部的阿尔斯特省,他们侵占了爱尔兰人的土地,将天主教徒赶到荒凉的西部。由此,该地区的新教徒移民超过了本土的天主教徒, 主流宗教由天主教变成了新教,双方的诉求变得不可调和:

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